{"id":1915,"date":"2007-03-13T17:50:36","date_gmt":"2007-03-13T20:50:36","guid":{"rendered":"http:\/\/cna\/2007\/03\/13\/el-ministro-de-educacion-ciencia-y-tecnologia-lic-daniel-filmus-dialogo-con-la-comunidad-armenia\/"},"modified":"2016-02-24T17:10:00","modified_gmt":"2016-02-24T17:10:00","slug":"el-ministro-de-educacion-ciencia-y-tecnologia-lic-daniel-filmus-dialogo-con-la-comunidad-armenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/2007\/03\/13\/el-ministro-de-educacion-ciencia-y-tecnologia-lic-daniel-filmus-dialogo-con-la-comunidad-armenia\/","title":{"rendered":"El Ministro de Educaci\u00f3n , Ciencia y Tecnolog\u00ed\u00ada , Lic. Daniel Filmus dialog\u00f3 con la comunidad armenia"},"content":{"rendered":"<p>En la noche del martes 13 de marzo pasado, el Licenciado Daniel Filmus particip\u00f3 del encuentro comunitario que se llev\u00f3 a cabo en el marco de la promulgaci\u00f3n de la Ley 26.199 y sus repercusiones en nuestra comunidad. Filmus dirigi\u00f3 en primer t\u00e9rmino la palabra refiri\u00e9ndose tanto a ley de reconocimiento del Genocidio Armenio como a la tambi\u00e9n a la nueva ley de educaci\u00f3n. (Se reproduce a continuaci\u00f3n).<\/p>\n<p>\u00abBuenas noches. Para m\u00ed\u00ad es un orgullo estar representando el gobierno nacional en este acto de reconocimiento tan importante por la Ley 26.199, acerca del Genocidio Armenio. Quiero plantear que, como Ministro de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n, como representante del Presidente de la Naci\u00f3n en esta reuni\u00f3n, que no se trata de reconocer al gobierno nacional. Hemos visto que en las dos c\u00e1maras fue casi por unanimidad la aprobaci\u00f3n de esta ley. Esto tiene que ver con los que est\u00e1n en las c\u00e1maras son los representantes del pueblo. Hay que reconocer al pueblo argentino que tiene una tradici\u00f3n, una honros\u00ed\u00adsima tradici\u00f3n de respeto por la diversidad, de reconocimiento de los sufrimientos de los pueblo del mundo, que nuestro pueblo se ha forjado justamente a partir de la incorporaci\u00f3n en distintas camadas de muchos refugiados, de muchos perseguidos, de mucha gente que en distintos lugares del mundo sufri\u00f3 las consecuencias de distintos tipos de genocidios y persecuciones. Esto est\u00e1 en la bese de la construcci\u00f3n de nuestro pueblo.<\/p>\n<p>Todos o una buena parte de los que estamos aqu\u00ed\u00ad somos nietos, biznietos, hijos algunos de inmigrantes que por alguna raz\u00f3n tuvieron que salir de sus pueblos de origen y que tuvieron que construir una Argentina abierta y diversa, una Argentina plural que hace que este pa\u00ed\u00ads tenga esta caracter\u00ed\u00adstica. Independientemente de los gobiernos de turno pueden ser as o menos permeables a este sentimiento del pueblo argentino: lo que hay que hacer es agradecer a este pueblo que -realmente- a pesar de las diferencias y las dificultades ha sabido sostener el tema de los derechos humanos, la condena a los distintos tipos de genocidio y de holocausto que han ocurrido en el mundo para tenerlos presentes en nuestra propia historia. Realmente, cuando uno conoce el genocidio del pueblo armenio, el holocausto, no est\u00e1 mirando para atr\u00e1s. S\u00e9 que es historia pero estamos mirando para adelante.<\/p>\n<p>Los que estamos en el sistema educativo estamos diciendo que la \u00fanica forma en que los genocidios no se repitan, que el holocausto no se repita es que nosotros lo trabajemos con las j\u00f3venes generaciones. Para eso hay que conocer y saber. Cuando nosotros no conocemos nuestra historia estamos condenados a repetirla una y otra vez. Un fil\u00f3sofo alem\u00e1n Thedor Adorno dec\u00ed\u00ada que si para algo sirve la escuela dec\u00ed\u00ada \u00e9l, despu\u00e9s de la segunda guerra mundial, para que el holocausto no se repita. De nada sirve la escuela si permite que se formen generaciones en el odio, en la ignorancia y volvemos a tener el peligro de que nuevos holocaustos resurjan en la humanidad. Esa es la esencia por la que nosotros estamos en la educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>No estamos en la educaci\u00f3n para nuestros chicos sepan m\u00e1s matem\u00e1ticas o m\u00e1s lengua, m\u00e1s f\u00ed\u00adsica o m\u00e1s qu\u00ed\u00admica. \u00bfDe qu\u00e9 nos sirve un f\u00ed\u00adsico que sea brillante y que cree una bomba que despu\u00e9s -como todos sabemos- termina con la vida de gran parte de este planeta? No sirve para nada si un brillante matem\u00e1tico, si a su vez no est\u00e1 criado con los valores esenciales de la solidaridad, de la no-discriminaci\u00f3n y de la convivencia. Para eso estamos en la educaci\u00f3n. Para eso trabajamos cotidianamente. Para eso est\u00e1n nuestras escuelas. No solo en los contenidos. De nada servir\u00ed\u00ada transmitir ese cuadernillo que ustedes hicieron. Desde ya me comprometo a que llegue a todas las escuelas del pa\u00ed\u00ads para que sea trabajado. Para nada sirve si nuestro docente cotidiano discrimina a los chicos que tienen alguna dificultad y los compa\u00f1eritos se discriminan entre s\u00ed\u00ad por alguna cuesti\u00f3n f\u00ed\u00adsica o por alg\u00fan tipo de antecedente.<\/p>\n<p>No sirve para nada el texto si realmente en la pr\u00e1ctica concreta, en lo que los educadores que me acompa\u00f1an ac\u00e1 consideran el llamado \u00abcurr\u00ed\u00adculo oculto\u00bb\u009d que muestra la escuela est\u00e1 bien discriminar. Como nos muestran los medios de comunicaci\u00f3n solamente ciertos arquetipos o estereotipos los que pueden tener \u00e9xito en la vida y a los dem\u00e1s hay que dejarlos de lado. Hay que hacer un trabajo muy profundo. La posibilidad que no se perpet\u00fae el genocidio es que est\u00e9 en la memoria de todos. Pero no est\u00e1 en la memoria de bronce, no est\u00e1 en la memoria de los libros. Est\u00e1 en la memoria de la indignaci\u00f3n y de la repulsi\u00f3n que sentimos cuando alguno de los integrantes de esta raza humana, que no merecer\u00ed\u00adan serlo, tuvieron actos genocidas como el que concitaron contra el pueblo armenio, o contra otros pueblos. De manera que, tambi\u00e9n, como se se\u00f1al\u00f3 ac\u00e1 en una dimensi\u00f3n profunda y significativa lo hicieron en la dictadura militar. Lo hicieron en la propia historia argentina. Creo que ese es el elemento central.<\/p>\n<p>Insisto. No se trata de un gobierno de turno. Est\u00e1 claro que hoy es posible lo que en la d\u00e9cada del 90 no era posible. No es que solamente se vetaba la posibilidad de recordar en las escuelas el Genocidio Armenio. En la d\u00e9cada del 90 se negaba nuestra propia historia. Estaban las leyes de obediencia debida y punto final. En la d\u00e9cada del 90 se cre\u00ed\u00ada que nosotros pod\u00ed\u00adamos olvidar lo que pasaba; que si lo olvid\u00e1bamos no iba a existir. Como todos sabemos, no hay ninguna experiencia en la historia donde se pueda meter abajo de la alfombra cual ha sido la trayectoria de un pueblo. Surge y resurge de las manos de las Madres, de las Abuelas y de los Hijos en el caso argentino. Surgi\u00f3 y resurgi\u00f3 el Genocidio Armenio de la mano de la pelea que dieron ustedes para que efectivamente esta ley sea realidad. No les quepa ninguna duda que la nueva ley, en este sentido, lo plantea en este sentido. Tenemos el honor de que no fue votada por unanimidad en el senado. Hubo un voto en contra y fue el voto de Bussi, porque uno de los art\u00ed\u00adculos dice que cualquiera que haya cometido un crimen de lesa humanidad no puede ser docente. Aunque haya sido perdonado.<\/p>\n<p>No se puede educar si no es con el ejemplo. Nuestros chicos tiene el derecho a saber que sus docentes de ninguna manera participaron en un tipo de genocidio, en un tipo de crimen de lesa humanidad. Esa misma ley plantea como elemento central para la educaci\u00f3n argentina la educaci\u00f3n de la no discriminaci\u00f3n, la educaci\u00f3n de la integraci\u00f3n y de la tolerancia. Ten\u00ed\u00adamos ya en la Argentina la conmemoraci\u00f3n de la diversidad cultural el d\u00ed\u00ada que se conmemora el levantamiento del ghetto de Varsovia. Fue muy importante por precursora. En Am\u00e9rica Latina fue la primera ley. Argentina es el \u00fanico pa\u00ed\u00ads que forma parte del Consejo Mundial de Educaci\u00f3n para la lucha contra la discriminaci\u00f3n que tiene un subcap\u00ed\u00adtulo especial con el tema del Holocausto. Se tendr\u00ed\u00ada que discutir tambi\u00e9n, si a nivel internacional, no hay un subcap\u00ed\u00adtulo especial sobre el Genocidio Armenio, por lo menos de los pa\u00ed\u00adses que ya hemos tomado esa decisi\u00f3n de trabajar fuertemente en el sistema educativo para que esto no ocurra. Termino reiterando que es un logro del pueblo argentino.<\/p>\n<p>Cualquier genocidio no es un genocidio contra el pueblo en particular. Es contra la humanidad. Es entonces un logro de la humanidad, un logro de nuestro pueblo que ahora est\u00e9 la Ley 26.199, que podamos trabajar en las escuelas. Nos comprometemos \u201cinsisto- a que llegue el cuadernillo, que tambi\u00e9n llegue en la conducta y en los valores que transmiten cotidianamente nuestros docentes. Les agradezco. Es un honor inmerecido el agradecimiento que recibo de ustedes por algo que es patrimonio del pueblo argentino. Sin embargo, mientras nos toque estar en la gesti\u00f3n p\u00fablica seremos guardianes celosos de este esp\u00ed\u00adritu que tiene nuestro pueblo que se corresponde con la pelea que dieron ustedes todos estos a\u00f1os. Una pelea justa y como todo lo justo tiene todo el derecho de tener presencia y triunfar. Muchas gracias. Nuestro compromiso es seguir trabajando en la misma direcci\u00f3n. (Fuertes aplausos y v\u00ed\u00adtores)<\/p>\n<p>Di\u00e1logo con los asistentes<\/p>\n<p>Acerca de la continuaci\u00f3n de la cuesti\u00f3n del genocidio: \u00abHay una Subcomisi\u00f3n de las Naciones Unidas que en 1985 reconoci\u00f3 al Genocidio Armenio; la Subcomisi\u00f3n de Prevenci\u00f3n de las Discriminaciones y Protecci\u00f3n de las Minor\u00ed\u00adas que trabaja sobre estos temas. Es una subcomisi\u00f3n permanente donde Argentina, a partir de esta ley, tendr\u00e1 una presencia mayor y poder debatir esto a otro nivel. De cualquier manera quiero se\u00f1alar que nosotros, para trabajar en el sistema educativo con este tema en particular tendr\u00ed\u00adamos que tener el cuadernillo. Lo presentamos en el Consejo Federal, que re\u00fane a todos los ministros de educaci\u00f3n de todo el pa\u00ed\u00ads y plantearlo para adaptar el cuadernillo a las necesidades del pa\u00ed\u00ads. Nosotros le dedicamos el a\u00f1o pasado a la memoria, con motivo del 30\u00b0 aniversario de la dictadura militar. Nuestra idea es bajarlo para trabajar con los chicos de jard\u00ed\u00adn, de primaria y secundaria. Hay etapas que tienen distintos niveles de maduraci\u00f3n. Para comprender este proceso con especialistas que permitan estos temas se debe formar a los docentes, acompa\u00f1ados de formas de trabajo en el aula concreta. Nuestro trabajo respecto a los treinta a\u00f1os tuvo mucho que ver con que los chicos sepan como viv\u00ed\u00adan los chicos y los j\u00f3venes en aquel entonces. Tiene que ver con que nosotros llevemos a las aulas la m\u00fasica, el deporte de aquella \u00e9poca, lo que sent\u00ed\u00adan los j\u00f3venes entonces. A muchos de ellos le coartaron la posibilidad de vivir, por la dictadura militar.<\/p>\n<p>En este sentido tenemos que trabajar con el cuadernillo. Hay que adaptarlo a esta forma que tenemos nosotros. Insisto: no es aprender la memoria de \u00abmemoria\u00bb\u009d. No es preguntarle de que a\u00f1o a cual a\u00f1o ocurrieron los hechos. As\u00ed\u00ad les destruimos la posibilidad de que el chico se vincule con la realidad. Entonces habr\u00ed\u00ada que trabajar fuertemente en la formaci\u00f3n docente, en lo que ustedes nos pueden dar una gran mano, que traigamos a todos lo docentes del pa\u00ed\u00ads aqu\u00ed\u00ad y nos ayuden a transmitir realmente esto.<\/p>\n<p>No es un proceso f\u00e1cil. Estamos hablando de una Argentina que tiene diez millones y medio de alumnos y 44.000 escuelas con cerca de un mill\u00f3n de docentes. Tratar significar\u00ed\u00ada que tengamos un proyecto de largo paso, que sea pol\u00ed\u00adtica de estado. M\u00e1s all\u00e1 de un gobierno de turno, los docentes deben buscar ser los portavoces de los contenidos que queremos transmitir de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y puedan trabajar con todas las escuelas.<\/p>\n<p>\u00bfDe que manera la cultura armenia puede ser parte de la ense\u00f1anza? -Eso no es f\u00e1cil. Muy cerca de ac\u00e1, como ustedes saben est\u00e1 la escuela armenio-argentina. Es un colegio p\u00fablico que est\u00e1 en la calle Arce. All\u00ed\u00ad, junto al Embajador de Armenia, lagrimeamos cuando escuchamos a los chicos cantar en el idioma el himno de Armenia. Bailaron danzas armenias. Realmente es una cosa maravillosa. Es incre\u00ed\u00adble. Es muy dif\u00ed\u00adcil poder transmitir a todas las escuelas m\u00e1s all\u00e1 de lo que transmitimos en construcci\u00f3n cultural de la Argentina. En una definici\u00f3n muy r\u00e1pida, Argentina tiene un problema. En la formaci\u00f3n de base la idea era formar argentinos. La palabra era \u00abcrisol de razas\u00bb\u009d donde todos se fund\u00ed\u00adan. Era un sistema bastante intolerante con las diferencias. Los que \u00ed\u00adbamos con alguna diferencia; si nuestros padres iban con una lengua extra\u00f1a; eran llamados tanos, gallegos, rusos, paraguas o bolitas. El sistema intent\u00f3 homogenizar y olvidarse de la diversidad para crear el \u00abser argentino\u00bb. Hoy en d\u00ed\u00ada estamos totalmente en contra de eso. La esencia del sistema educativo argentino es que tenemos que terminar con la desigualdad, no con la diversidad. La mejor forma que tenemos de educar a los chicos es como diversidad. Si el otro es distinto tengo algo para aprender de \u00e9l. Este es el elemento que debe ser clave en las aulas. No se deben disimular las diferencias; que no es lo mismo que la desigualdad. Hay que combatir la desigualdad pero generar las condiciones para que cada uno est\u00e9 orgulloso de la diferencia. Si el abuelo vino de Armenia hay que ir a la escuela y contar la historia de c\u00f3mo \u00e9l lleg\u00f3 y c\u00f3mo construy\u00f3 su propia vida en este pa\u00ed\u00ads. Estamos tratando de traer los abuelos y los padres. Los pibes aprenden mucho mejor la historia as\u00ed\u00ad. Es muy dif\u00ed\u00adcil hacer un espacio para cada cultura en particular.<\/p>\n<p>Est\u00e1 en la Ley. Los que est\u00e1n m\u00e1s ausentes son las culturas originarias. No vamos a encontrar f\u00e1cilmente en el sistema educativo libros que hablen de cuando empez\u00f3 la historia. Parece que todo empez\u00f3 cuando lleg\u00f3 Col\u00f3n. Apenas hay un corto cap\u00ed\u00adtulo cuando en realidad ellos son los due\u00f1os de estas tierras. Merecen en su lengua y en su cultura tener m\u00e1s presencia. Romper con un pa\u00ed\u00ads que se hizo en la tolerancia del inmigrante pero al mismo tiempo en la necesidad que ten\u00ed\u00ada de ser argentino. Era disimular su origen y cost\u00f3 mucho. A m\u00ed\u00ad me llam\u00f3 la atenci\u00f3n cuando el presidente de la Asociaci\u00f3n dijo de las distintas generaciones, de c\u00f3mo las conducciones de la comunidad tomaron distintas actitudes. Tiene que ver con eso. Antes la cuesti\u00f3n era diluirse. Creemos que ahora estamos en una etapa distinta. Un pa\u00ed\u00ads fuerte necesita mantener las diversidades. Esto cambia totalmente los sistemas educativos. Hay que pensarlo desde una matriz distinta. Aquel que no mantiene su identidad no se integra, se diluye. La posibilidad de construir un pa\u00ed\u00ads en la diversidad es justamente el respeto irrestricto a cada una de las identidades. As\u00ed\u00ad se construye un pa\u00ed\u00ads plural. Esto es importante para la cultura que nosotros incorporamos al pa\u00ed\u00ads por la inmigraci\u00f3n. Pero m\u00e1s importante que eso son las capacidades que tengamos de incorporar lo que en la constituci\u00f3n reconocido como comunidades preexistentes. Nuestro pa\u00ed\u00ads todav\u00ed\u00ada tiene muchas deudas que saldar en ese sentido.<\/p>\n<p>Acerca de los contenidos de la ense\u00f1anza&#8230; Hoy seria muy f\u00e1cil para los chicos comunicarse por internet. Nosotros tenemos un programa nacional que se llama \u00abaulas hermanas\u00bb\u009d con Am\u00e9rica Latina. Ah\u00ed\u00ad los chicos construyen conocimientos juntos. Ponemos un tema: por ejemplo el agua, el calentamiento global que preocupa a toda la humanidad. Los chicos van haciendo trabajos con compa\u00f1eros de otros pa\u00ed\u00adses. Todos los a\u00f1os entregamos premios. Ser\u00ed\u00ada importante si nosotros encontramos la forma de interactuar m\u00e1s entre las escuelas. Con internet las fronteras no existen.<\/p>\n<p>Acerca de la necesidad de las escuelas comunitarias. \u201cSe ha cambiado la ley de educaci\u00f3n, no la ley de educaci\u00f3n superior. En la nueva ley existe una parte de formaci\u00f3n docente. Nos resta cambiar este a\u00f1o la ley de educaci\u00f3n superior. Hemos planteado que las universidades sean aut\u00f3nomas y ellas deben preparar un proyecto que hemos presentado hace tiempo. Cuesta todav\u00ed\u00ada llegar a un consenso acerca del texto de la nueva ley de educaci\u00f3n superior. \u00bfQu\u00e9 habr\u00ed\u00ada que cambiar? Cada uno tendr\u00e1 su opini\u00f3n. Creemos que tiene que garantizar la gratuidad que la \u00faltima ley no garantiza. Tiene que ser m\u00e1s taxativa respecto de la participaci\u00f3n de los claustros y poner la elecci\u00f3n directa como un elemento principal. La evaluaci\u00f3n de la calidad tiene que ser por los pares. Hay unos diez temas importantes para discutir y proponer en el debate que se va a dar. Ninguno puede cambiar de un d\u00ed\u00ada para el otro la universidad. Tiene autonom\u00ed\u00ada y decide su estatuto.<\/p>\n<p>La pol\u00ed\u00adtica de lo curricular y lo extracurricular depende mucho de la situaci\u00f3n puntual. \u00bfDe qu\u00e9 materia estamos hablando? La ley dice el que dise\u00f1o curricular se tiene que cerrar en cada escuela. Tenemos a nivel nacional el n\u00facleo de aprendizaje prioritario (NAP). Cada provincia agrega a ese NAP los temas propios. As\u00ed\u00ad se completa la curr\u00ed\u00adcula. Pero, lo dice la ley, cada escuela puede fijar su propio ideario siempre que no contradiga el ideario de la ley. Cada escuela puede agregar los contenidos espec\u00ed\u00adficos que tienen que ver con esa realidad. M\u00e1s aun trat\u00e1ndose de escuelas privadas. Nada har\u00ed\u00ada pensar que tienen que ser extracurriculares. Esto tiene que ver con que materias son imprescindibles y cuales no. Si no el alumno pasa a otra escuela.<\/p>\n<p>Si el chico sale de ac\u00e1 y va a otra escuela p\u00fablica y no pas\u00f3 en cultura armenia no tiene por que rendirla en otra escuela. La nueva ley permite que las escuelas terminen y cierren su dise\u00f1o con participaci\u00f3n comunitaria. Dice textualmente \u00abcon respecto al ideario que cada escuela lo haga\u00bb\u009d. Esto tiene mucho que ver con la educaci\u00f3n religiosa. Tiene que ver tambi\u00e9n con la financiaci\u00f3n del estado nacional. Habr\u00ed\u00ada que discutir puntualmente en cada caso si el ideario institucional est\u00e1 aprobado por la jurisdicci\u00f3n.<\/p>\n<p>En la conclusi\u00f3n del acto del Consejo Nacional Armenio le hizo entrega al Lic. Daniel Filmus de libros de tem\u00e1tica armenia. Entre los presente se hallaban profesionales, docentes, estudiantes y gente de la cultura que pudieron participar y conocer de cerca el pensamiento del Ministro de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.cna.org.ar\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/filmus.jpg\" rel=\"lightbox[pics7]\" title=\"filmus\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.cna.org.ar\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/filmus.thumbnail.jpg\" alt=\"filmus\" class=\"imageframe imgalignleft\" height=\"149\" width=\"250\" \/><\/a><\/p>\n<p>En la noche del martes 13 de marzo pasado, el Licenciado Daniel Filmus particip\u00f3 del encuentro comunitario que se llev\u00f3 a cabo en el marco de la promulgaci\u00f3n de la Ley 26.199 y sus repercusiones en nuestra comunidad. Filmus dirigi\u00f3 en primer t\u00e9rmino la palabra refiri\u00e9ndose tanto a ley de reconocimiento del Genocidio Armenio como a la tambi\u00e9n a la nueva ley de educaci\u00f3n. (Se reproduce a continuaci\u00f3n).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4471,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1915","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actividades"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/cna.org.ar\/wp-content\/uploads\/2007\/03\/100_1335.jpg?fit=2080%2C1544&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1915","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1915"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1915\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4472,"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1915\/revisions\/4472"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4471"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}