{"id":2472,"date":"2013-05-28T18:35:35","date_gmt":"2013-05-28T21:35:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cna.org.ar\/?p=2472"},"modified":"2015-07-14T16:54:12","modified_gmt":"2015-07-14T16:54:12","slug":"el-cna-en-el-encuentro-identidad-y-memoria-pensar-el-genocidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/2013\/05\/28\/el-cna-en-el-encuentro-identidad-y-memoria-pensar-el-genocidio\/","title":{"rendered":"El CNA en el Encuentro \u00abIdentidad y Memoria: Pensar el Genocidio\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"2452\"<\/a>El pasado 24 de mayo se desarroll\u00f3 el encuentro \u201cIdentidad y Memoria\u201d en el Auditorio de la Asociaci\u00f3n Cultural Armenia. La actividad fue organizada de manera conjunta entre el Programa de Educaci\u00f3n y Memoria del Ministerio de Educaci\u00f3n de la Ciudad de Buenos Aires y el Consejo Nacional Armenio de Sudam\u00e9rica. De la misma participaron como expositores Rosa Roisinblit (Vicepresidenta de Abuelas de Plaza de Mayo), Carmen Burgos (miembro del INADI, especialista en Pueblos Originarios), Gustavo Efron (docente y Director de Nueva Sion) y Alfonso Tabakian (Director del Consejo Nacional Armenio de Sudam\u00e9rica).<\/p>\n

Primeramente, Claudio Altamirano, Coordinador del Programa Educaci\u00f3n y Memoria, y Alfonso Tabakian dieron palabras de bienvenida y presentaron la actividad. Luego, se proyect\u00f3 el corto \u201cIdentidades: Historias Presentes\u201d, dirigido por Tato Borounian y realizado por el Consejo Nacional Armenio, para m\u00e1s de 300 alumnos de 4to y 5to a\u00f1o del Instituto Juan B. Justo, la Escuela Federico Garc\u00eda Lorca, la Escuela Julio Cort\u00e1zar, la Escuela Scholem Aleijem, el Colegio Armenio de Vicente L\u00f3pez y el Colegio Armenio Jrimian. A continuaci\u00f3n, se inici\u00f3 la exposici\u00f3n de los oradores, los cuales dialogaron con los estudiantes presentes.<\/p>\n

El objetivo de este encuentro ha sido que cada disertante aborde la tem\u00e1tica de los genocidios desde su propia \u00e1rea de conocimiento, tejiendo puntos en com\u00fan entre las distintas pr\u00e1cticas genocidas. El eje principal de la actividad fue la construcci\u00f3n de la identidad y el lugar que ocupa la memoria en ese proceso de recuperaci\u00f3n.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, compartimos el Bolet\u00edn n\u00b0 125 del Programa Educaci\u00f3n y Memoria del Ministerio de Educaci\u00f3n de la Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires:<\/em><\/p>\n

\"2453\"<\/a><\/p>\n

El pasado 24 de mayo se realiz\u00f3 el encuentro \u201cIdentidad y Memoria\u201d, en el cual participaron instituciones educativas estatales y privadas de la comunidad jud\u00eda, armenia y de la Ciudad de Buenos Aires, convocadas para dialogar acerca de la tem\u00e1tica del Genocidio. El Consejo Nacional Armenio abri\u00f3 sus puertas a las escuelas y a los disertantes que expusieron, cada uno desde su punto de vista, sobre la experiencia del genocidio: Rosa Roisinblit (Vicepresidenta de Abuelas de Plaza de Mayo), Alfonso Tabakian (Director del Consejo Nacional Armenio), Carmen Burgos (miembro del Pueblo Ind\u00edgena Kolla, y Responsable del Programa Pueblos Ind\u00edgenas del INADI), y Gustavo Efron (docente y Director de Nueva Sion).<\/p>\n

\"2451\"<\/a>M\u00e1s de 300 estudiantes de 4to y 5to a\u00f1o de la escuela Scholem Aleijem, el Colegio Armenio Jrimian, el Colegio Armenio Vicente L\u00f3pez, el Instituto Juan B. Justo, la Escuela Federico Garc\u00eda Lorca y la Julio Cort\u00e1zar, estuvieron presentes en esta actividad organizada por el Programa Educaci\u00f3n y Memoria, junto con la comunidad armenia, cuyo objetivo fue poder compartir las diferentes tragedias que han atravesado los pueblos y, de esa manera, hacer que el dolor propio tambi\u00e9n sea el del otro.<\/p>\n

Claudio Altamirano, Coordinador del Programa, comenz\u00f3 este encuentro con unas palabras hacia los presentes: \u201cEstamos ac\u00e1 para construir entre todos una pedagog\u00eda de la memoria y fomentar el juicio cr\u00edtico sobre nuestra historia y la de todos los pueblos que han atravesado la experiencia traum\u00e1tica del genocidio\u201d. Luego de esta apertura, y de que Alfonso Tabakian diera la bienvenida a todos con un c\u00e1lido agradecimiento, se proyect\u00f3 un cortometraje realizado por la comunidad armenia para el 24 de abril, fecha que conmemora el Genocidio Armenio. Con los relatos en primera persona acerca del problema de la identidad y la discriminaci\u00f3n, esta pel\u00edcula fue el punto de partida de estas jornadas pedag\u00f3gicas conmemorativas.<\/p>\n

En primer lugar, Carmen Burgos se refiri\u00f3 a los j\u00f3venes: \u201cHablar de memoria y de identidad toca la sensibilidad de lo que uno es. Ahora, pregunto: \u00bfPor qu\u00e9 piensan que soy ind\u00edgena?\u201d. Los estudiantes mencionaron rasgos como su acento, su fisonom\u00eda y vestimenta. Uno de ellos expres\u00f3: \u201cLa identidad nos ayuda a formarnos como personas m\u00e1s all\u00e1 de los usos, las ropas, los actos, los ritos, porque necesariamente nos oponemos a otros\u201d. A lo que una joven a\u00f1adi\u00f3: \u201cEl problema es que desde la educaci\u00f3n, y a partir del modelo que impuso Sarmiento, valoramos la cultura externa, y la cultura originaria la estudiamos en pasado\u201d. Para terminar, Carmen explic\u00f3 que: \u201cEl tema pasa por aceptar al otro, as\u00ed no tenga las mismas creencias. Pero no s\u00f3lo aceptarlo, sino tambi\u00e9n respetarlo, conocer su punto de vista y lo subjetivo del otro para poder comunicarnos con \u00e9l. La pluralidad de identidades la vamos a entender siempre y cuando nos permitamos conocer al otro\u201d.\"SONY<\/a><\/p>\n

A continuaci\u00f3n, Gustavo Efron cont\u00f3 brevemente qu\u00e9 fue la Shoa (el intento de aniquilamiento del pueblo jud\u00edo durante la Alemania hitleriana), y cu\u00e1l era el pensamiento que segu\u00edan los nazis: la idea de que una raza superior deb\u00eda dominar una raza inferior. Se refiri\u00f3 a la distinci\u00f3n de Tzvetan Todorov acerca de la memoria: \u201cTodorov dice que hay una memoria literal y una ejemplar, que trasciende los acontecimientos para que todos podamos entender lo que pas\u00f3. Con el tiempo, a trav\u00e9s de la historia los sobrevivientes han empezado a trascender la memoria literal para ir hacia una ejemplar. Esto permite superar los odios y entender que no es un tema de competencia sino de construir lazos comunes\u201d. Un alumno acot\u00f3 una reflexi\u00f3n: \u201cUno tiene que asumir las heridas y los miedos, uno fue v\u00edctima y hay que reconocerse como tal para poder luchas por memoria y justicia\u201d. Gustavo dej\u00f3 un interrogante que aporta a la reflexi\u00f3n: \u201c\u00bfHasta d\u00f3nde las heridas siguen sangrando y las cicatrices permiten la pluralidad?\u201d.<\/p>\n

Alfonso Tabakian enmarc\u00f3 el proceso vivido por los armenios. Inst\u00f3 a los alumnos\/as a pensar: \u201c\u00bfC\u00f3mo se anula al otro? Construyendo poder y bajando l\u00ednea. En el imperio turco-otomano hab\u00eda una diversidad de etnias pero con un poder que las oprim\u00eda para igualarlas (\u2026) Cuando estas cosas suceden desde el Estado es terrible; pas\u00f3 con la dictadura, con los ind\u00edgenas, con el ej\u00e9rcito alem\u00e1n y con los armenios. \u00bfC\u00f3mo podemos recomponer eso?\u201d Y agreg\u00f3 en torno al problema de la negaci\u00f3n: \u201cEl Estado actual en Turqu\u00eda a\u00fan hoy no reconoce lo que hizo hace 100 a\u00f1os, y tiene toda una maquinaria poderosa para que la verdad no se sepa. El problema de la negaci\u00f3n no es que niegue lo que pas\u00f3, sino que se transforme en verdad.Hay que insistir en los valores \u00e9ticos y luchar contra las desigualdades\u201d.<\/p>\n

A las palabras de Tabakian le siguieron las de Rosa Roisinblit, que cont\u00f3 su experiencia durante la \u00faltima dictadura c\u00edvico-militar: \u201cNosotras no esperamos, salimos a protestar inmediatamente por nuestros hijos y nietos. Nadie se iba a imaginar que el golpe de estado se iba a convertir en un terrorismo de Estado, donde todas las fuerzas de seguridad y la justicia se pondr\u00edan del lado de los dictadores genocidas\u201d. Y enfatiz\u00f3 sobre el trabajo de las Abuelas: \u201cTodo ser humano tiene derecho a saber su identidad. Nosotras viajamos alrededor del mundo buscando la manera de encontrar a nuestros nietos, y conseguimos tener nuestro Banco Nacional de Datos Gen\u00e9ticos. Al principio nos era m\u00e1s dif\u00edcil, pero ahora muchos nietos se plantean su verdadera identidad y se acercan a la casa de Abuelas\u201d.<\/p>\n

A modo de cierre, Claudio Altamirano, Coordinador del Programa Educaci\u00f3n y Memoria, felicit\u00f3 a los j\u00f3venes por su participaci\u00f3n y se\u00f1al\u00f3 la importancia de trabajar la tem\u00e1tica de los Genocidios en las escuelas para construir una sociedad m\u00e1s inclusiva donde prime el respeto por la diversidad.<\/p>\n

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El pasado 24 de mayo se desarroll\u00f3 el encuentro \u201cIdentidad y Memoria\u201d en el Auditorio de la Asociaci\u00f3n Cultural Armenia. La actividad fue organizada de manera conjunta entre el Programa de Educaci\u00f3n y Memoria del Ministerio de Educaci\u00f3n de la Ciudad de Buenos Aires y el Consejo Nacional Armenio de Sudam\u00e9rica. 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