{"id":3423,"date":"2014-12-10T16:49:27","date_gmt":"2014-12-10T18:49:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cna.org.ar\/?p=3423"},"modified":"2015-09-09T15:57:29","modified_gmt":"2015-09-09T15:57:29","slug":"convencion-de-genocidio-y-dia-de-los-derechos-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/2014\/12\/10\/convencion-de-genocidio-y-dia-de-los-derechos-humanos\/","title":{"rendered":"Convenci\u00f3n de Genocidio y D\u00eda de los Derechos Humanos"},"content":{"rendered":"

\"\"El 9 de diciembre de 1948 las Naciones Unidas aprobaron \u00a0la Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y la Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio, documento que por primera vez incorpor\u00f3 el concepto de genocidio, acu\u00f1ado por el jurista Raphael Lemkin<\/span><\/a>. Al d\u00eda siguiente, se firmar\u00eda la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, la Asamblea General de las Naciones Unidas proclamar\u00eda el 10 de diciembre como el D\u00eda de los Derechos Humanos. M\u00e1s de seis d\u00e9cadas han pasado pero el camino para alcanzar su plena vigencia es extenso, y el recorrido est\u00e1 plagado de retrocesos significativos.<\/p>\n

Poco menos de treinta a\u00f1os despu\u00e9s de la Convenci\u00f3n y de la Declaraci\u00f3n, la Argentina sufr\u00eda un genocidio en carne propia, de manos de la dictadura c\u00edvico-militar, en sinton\u00eda con otros pa\u00edses del continente y ante la mirada del resto del mundo. Veinte a\u00f1os se cumplieron del genocidio en Ruanda. Entre 1982 y 1983 Efra\u00edn R\u00edos Montt<\/a> acab\u00f3 con la vida de 1771 ixiles, que engrosar\u00edan las filas de las muertes causadas por los procesos dictatoriales en Guatemala entre 1960 y 1996 que la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas estima en 250 mil. No es necesario seguir citando ejemplos para evidenciar que las pr\u00e1cticas genocidas no fueron desterradas desde la Convenci\u00f3n.<\/p>\n

Raphael Lemkin<\/span> tuvo como inspiraci\u00f3n para el concepto de genocidio lo ocurrido con el pueblo armenio en el Imperio Otomano y posteriormente en la Rep\u00fablica de Turqu\u00eda entre 1915 y 1923. Tambi\u00e9n conoci\u00f3 el horror de la Sho\u00e1. Pero tal vez lo m\u00e1s incomprensible, aquello a lo cual apuntaba la Convenci\u00f3n, era la pasividad de los estados supuestamente democr\u00e1ticos ante la evidencia de las atrocidades. En 1933 hab\u00eda presentado fallidamente \u00a0ante la Liga de las Naciones un proyecto de ley que prohibiendo la \u201dbarbarie\u201d y el \u201dvandalismo\u201d con la intenci\u00f3n de que pudiera juzgarse a los autores de estos cr\u00edmenes bajo el principio de delicta iuris gentium, es decir, que se posibilitara llevarlos ante tribunales de un Estado independientemente del lugar de comisi\u00f3n o la nacionalidad del autor.<\/p>\n

\"\"Posteriormente, el horror inocultable y generalizado que experimentaran las naciones luego de la Segunda Guerra Mundial, llevar\u00eda a la necesidad de un marco jur\u00eddico para evitar la repetici\u00f3n de este tipo de delitos, y en ese contexto se aprobaron la Convenci\u00f3n de Genocidio y la Declaraci\u00f3n por los Derechos del Hombre. Frente a quienes planteaban los peligros de que esto atentara contra la soberan\u00eda nacional, Lemkin<\/span> sosten\u00eda que \u201csoberan\u00eda significa conducir una pol\u00edtica interior y exterior independiente, construir escuelas, hacer caminos, todo tipo de actividad dirigida al bienestar popular. La soberan\u00eda no puede considerarse como el derecho a matar a millones de inocentes\u201d. Asimismo, los estados m\u00e1s poderosos no se han privado de interferir en los asuntos de otros pa\u00edses para la defensa de sus intereses.<\/p>\n

Estamos ante las puertas del centenario del genocidio contra el pueblo armenio. Un genocidio previo al concepto, pero que lo nutri\u00f3, y respecto del cual es plenamente leg\u00edtima la aplicaci\u00f3n de la Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio en raz\u00f3n de que, o bien codifica el derecho internacional existente, o bien es posible aplicarla retroactivamente. A\u00fan as\u00ed, el Estado turco lo perpet\u00faa a trav\u00e9s del negacionismo, y el trabajo mancomunado con el lobby de Azerbaiy\u00e1n <\/a>en todo el mundo, especialmente en aquellos pa\u00edses que acompa\u00f1an los reclamos. Frente al pedido\u00a0de justicia y reparaci\u00f3n, responde con represi\u00f3n y tergiversaci\u00f3n.\u00a0 El eje actual de sus falsedades es tomar la Convenci\u00f3n de Genocidio, realizar una lectura perversa, y explicar que lo que sucedi\u00f3 con los armenios fue un hecho m\u00e1s de la Primera Guerra Mundial, y no un plan sistem\u00e1tico de exterminio de un grupo determinado.<\/p>\n

\"ab116\"<\/a>Existe la tentaci\u00f3n de se\u00f1alar la inoperancia de la Convenci\u00f3n y de la Declaraci\u00f3n ser\u00eda autom\u00e1tica. Sin embargo, estas herramientas han alcanzado niveles impensados en las d\u00e9cadas pasadas. Cuando el compromiso dej\u00f3 de ser \u00fanicamente entre estados, y organizaciones sociales, pol\u00edticas, sindicales las han adoptado como parte de su agenda, han podido impulsar a que los Estados recuerden cu\u00e1les eran sus obligaciones frente a los derechos humanos, e incluso hay gobiernos que los han tenido entre sus ejes program\u00e1ticos. Ra\u00fal Alfons\u00edn defini\u00f3 asumir el D\u00eda de los Derechos Humanos, y fue su gobierno el primero en reivindicar estos preceptos, que posteriormente retomar\u00eda N\u00e9stor Kirchner. Las Abuelas de Plaza de Mayo recuperaron al nieto 116. Ruanda tuvo su Tribunal Penal Internacional. R\u00edos Montt cumple una prisi\u00f3n domiciliaria.<\/p>\n

\u00bfTodos estos avances impidieron que, por ejemplo, en Darfur se utilizara la violaci\u00f3n como arma de guerra? Nuevamente la respuesta es negativa. Sin embargo, desde el CNA entendemos que en aquellos casos donde una sociedad se compromete en la b\u00fasqueda de justicia logra que el Estado adopte las \u00a0medidas correspondientes. La vocaci\u00f3n de un gobierno de avanzar en la senda de la memoria, la verdad y la justicia no es suficiente sin la presencia constante de quienes expresan cotidianamente esas demandas. Para \u00a0prevenir las graves violaciones a los derechos humanos y otros genocidios, es condici\u00f3n necesaria tanto la incorporaci\u00f3n plena de estas tem\u00e1ticas en la agenda de las causas populares en todo el mundo, junto a \u00a0la apuesta a la \u00a0formaci\u00f3n de sujetos responsables, como un eje fundamental en la educaci\u00f3n.<\/p>\n

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