{"id":3489,"date":"2015-04-28T16:06:56","date_gmt":"2015-04-28T19:06:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cna.org.ar\/?p=3489"},"modified":"2015-06-08T20:56:11","modified_gmt":"2015-06-08T20:56:11","slug":"cien-anos-del-genocidio-armenio-por-verdad-justicia-y-reparacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cna.org.ar\/index.php\/2015\/04\/28\/cien-anos-del-genocidio-armenio-por-verdad-justicia-y-reparacion\/","title":{"rendered":"Cien a\u00f1os del genocidio armenio: por verdad, justicia y reparaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>\u201cHemos o\u00eddo que hay un n\u00famero de oficiales aliados que, recorriendo los caminos, han visto los cad\u00e1veres armenios y est\u00e1n fotografi\u00e1ndolos. Es recomendado muy especialmente que esos cad\u00e1veres deben ser urgentemente enterrados y no dejarlos expuestos de tal manera\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Telegrama de Mehmet Talat Pash\u00e1, ministro del Interior, al gobierno de Alepo, 29 de diciembre de 1915<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/acaculturalarmenia.org.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/logo_cna.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-365\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/acaculturalarmenia.org.ar\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/04\/logo_cna-300x300.jpg?resize=300%2C300\" alt=\"logo_cna\" width=\"300\" height=\"300\" \/><\/a>El 24 de abril es la fecha que internacionalmente se recuerda el inicio del genocidio contra el pueblo armenio perpetrado por el Estado turco. Un siglo se ha cumplido del comienzo de un plan genocida desplegado entre 1915 y 1923, y que contin\u00faa siendo negado por los sucesivos gobiernos de la actual Rep\u00fablica de Turqu\u00eda. En general se suele dividir este per\u00edodo en dos fases, la primera de 1915 a 1918, cuando el Comit\u00e9 de Uni\u00f3n y Progreso (CUP), partido que hab\u00eda derrocado al sult\u00e1n Abdul Hamid II en 1908, planific\u00f3 el genocidio de un mill\u00f3n y medio de armenios y la dispersi\u00f3n de cerca de un mill\u00f3n m\u00e1s, que se constituir\u00edan en la di\u00e1spora que buscar\u00eda refugio por distintos pa\u00edses. En la segunda fase, de 1919 a 1923, las fuerzas nacionalistas turcas encabezadas por Mustaf\u00e1 Kemal invadieron militarmente la Rep\u00fablica de Armenia, establecida en 1918, con el objetivo de llegar hasta la actual Azerbaiy\u00e1n.<\/p>\n<p>Durante el genocidio no solamente se aniquil\u00f3 a un mill\u00f3n y medio de personas, sino que se realizaron ultrajes y vejaciones de todo tipo y se expropiaron todo tipo de recursos. Pero el exterminio no s\u00f3lo implic\u00f3 la desaparici\u00f3n f\u00edsica sino la destrucci\u00f3n de la cultura y la identidad de un pueblo, Tanto en Europa como en EEUU eran conocidas estas realidades, la prensa daba cuenta de ellas, pero el contexto de la Primera Guerra Mundial y los intereses locales primaron sobre la cuesti\u00f3n humanitaria. Asimismo, los intentos de establecer fronteras que reconocieran algunos de los reclamos hist\u00f3ricos y permitieran estabilidad en la regi\u00f3n, como los l\u00edmites establecidos por Woodrow Wilson en virtud del Tratado de Sevres, rubricado por Turqu\u00eda, no sobrevivir\u00edan al reordenamiento del mundo de posguerra, que se reacomodar\u00eda en detrimento del pueblo armenio.<\/p>\n<p>Un siglo despu\u00e9s del inicio, la Rep\u00fablica de Armenia ha forjado su propia historia, como integrante de la URSS y posteriormente como Rep\u00fablica independiente. Al mismo tiempo, la Rep\u00fablica de Nagorno Karabaj contin\u00faa en su lucha por el reconocimiento, y en los diferentes pa\u00edses donde encontraron refugio los armenios sus descendientes construyeron y reconstruyeron instituciones y organizaciones. Desde este punto de vista, el plan de exterminio fracas\u00f3, y el objetivo de unificar a todas las naciones t\u00farquicas haciendo desaparecer el escollo que supon\u00eda Armenia tambi\u00e9n.<\/p>\n<p>A su vez, cada vez m\u00e1s naciones reconocen el genocidio armenio como tal, en nuestro pa\u00eds desde el retorno de la democracia, las sucesivas declaraciones y resoluciones parlamentarias a nivel nacional y provincial, junto con el reconocimiento p\u00fablico del presidente de la Naci\u00f3n, Ra\u00fal Alfons\u00edn ante la comunidad armenia local en septiembre de 1987, marcaron un hito en la postura argentina frente a la cuesti\u00f3n. La sanci\u00f3n de la Ley Nacional 26.199 (publicada en el Bolet\u00edn Oficial el 15\/1\/2007), durante el gobierno del Presidente N\u00e9stor Kirchner, cuyo art\u00edculo 1\u00ba dispone: \u201cDecl\u00e1rese el d\u00eda 24 de Abril de todos los a\u00f1os como \u201cD\u00eda de acci\u00f3n por la tolerancia y el respeto entre los pueblos\u201d en conmemoraci\u00f3n del genocidio de que fue v\u00edctima el pueblo armenio y con el esp\u00edritu de que su memoria sea una lecci\u00f3n permanente sobre los pasos del presente y las metas de nuestro futuro\u201d, puso a la Argentina a la vanguardia del reconocimiento internacional junto a Uruguay; Francia, las Naciones Unidas y el Parlamento Europeo. Asimismo, en abril de 2011, el Juez Federal Norberto Oyarbide a trav\u00e9s de una sentencia declar\u00f3 la verdad hist\u00f3rica del delito de genocidio cometido en perjuicio del pueblo armenio y responsabiliz\u00f3 al Estado turco.<img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/2.bp.blogspot.com\/-308FtasWMxU\/VTqRUwtv-QI\/AAAAAAAACGg\/5n4cisHpzqY\/s1600\/putin%2Bin%2Barmenia.jpg?resize=278%2C210\" alt=\"\" width=\"278\" height=\"210\" \/><\/p>\n<p>La lista podr\u00eda completarse con los reconocimientos y pronunciamientos en diferentes niveles, como las provincias que adhirieron a la Ley 26.199 y los municipios que a\u00f1o tras a\u00f1o acompa\u00f1an la lucha con las adhesiones y declaraciones. Tambi\u00e9n deben destacarse los esfuerzos por avanzar en la ense\u00f1anza del genocidio contra los armenios en las escuelas, y en su implementaci\u00f3n como pol\u00edtica de Estado. Asimismo, <a href=\"http:\/\/www.prensaarmenia.com.ar\/2015\/04\/cristina-kirchner-expreso-su.html\" target=\"_blank\">el recibimiento de la Presidenta a una delegaci\u00f3n comunitaria<\/a> \u00a0y la<a href=\"http:\/\/prensa.argentina.ar\/2015\/04\/25\/57697-timerman-participo-del-acto-oficial-por-el-centenario-del-genocidio-armenio.php\" target=\"_blank\"> presencia del canciller Timerman en Erev\u00e1n<\/a>, junto a l\u00edderes como Putin y Hollande, marcan la continuidad de la posici\u00f3n oficial frente al tema. Lo mismo puede decirse de las declaraciones del Papa Francisco, quien ha priorizado hacer uso de esta palabra y asumir las consecuencias, que faltar a la verdad y no ser consecuente con la postura del Vaticano y la que sostuviera en tanto Arzobispo de Buenos Aires. Y en Turqu\u00eda, organismos de derechos humanos, organizaciones kurdas, acad\u00e9micos, y sectores de la sociedad civil han incorporado el reconocimiento del genocidio armenio en su agenda.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la insistencia en el reconocimiento por parte de Turqu\u00eda? \u00bfPor qu\u00e9 la expectativa de que en Ankara se utilice la palabra genocidio, y no basta con que se haga alusi\u00f3n a las muertes, catalogadas como parte de las atrocidades propias de la Primera Guerra Mundial?\u00bfQu\u00e9 objeto tiene seguir reclamando un siglo despu\u00e9s?<\/p>\n<p>La respuesta var\u00eda dependiendo de los objetivos que impulsa quien levanta la bandera del reconocimiento. Desde el CNA entendemos que el reconocimiento no es un fin en s\u00ed mismo, sino parte de un complejo de medidas que forman parte de la reparaci\u00f3n, el \u00fanico camino para normalizar las relaciones que no se cimenta sobre los cad\u00e1veres a los que alud\u00eda el telegrama de Talat. El reconocimiento y las disculpas son una parte. No se puede hablar de reclamo sin contemplar un proceso de reparaci\u00f3n por las muertes y el sufrimiento, por los da\u00f1os a instituciones culturales, sociales, educativas y religiosas, las medidas destinadas a apoyar la reconstrucci\u00f3n y viabilidad del desarrollo del pueblo que fue v\u00edctima, y, no menos importante, la recuperaci\u00f3n de la sociedad turca.<\/p>\n<p>Por supuesto, no todas las partes pueden cumplirse literalmente transcurridos cien a\u00f1os, como sucede con el juicio y castigo a los culpables. Sin embargo, eso no implica que no se puedan encontrar v\u00edas para iniciar el camino de las reparaciones. Lo inviable es pensar que puede tomarse como reparaci\u00f3n uno solo de estos elementos. En este sentido, si la Rep\u00fablica de Turqu\u00eda inicia el proceso de reparaciones, el aporte no ser\u00eda \u00fanicamente para los descendientes de las v\u00edctimas o para la Rep\u00fablica de Armenia, ser\u00eda su propia sociedad la que podr\u00eda recuperarse de vivir bajo el yugo del negacionismo. Ser\u00eda un avance para la agenda del campo popular de Turqu\u00eda. Sin las reparaciones, la necesidad de sostener la posici\u00f3n negacionista obliga a las sucesivas administraciones a ilegalizar todo lo relacionado al reconocimiento, motivo por el cual el hostigamiento estatal, y paraestatal, hacia quienes abordan la cuesti\u00f3n fuera del canon oficial acopia encarcelamientos y muertes.<\/p>\n<p>A su vez, entendemos que la lucha por la justicia y la reparaci\u00f3n debe desplegarse como parte de todas las luchas reivindicativas de los derechos humanos, contra las pr\u00e1cticas genocidas y delitos de lesa humanidad. Desde el germen hasta la concreci\u00f3n hay una serie de etapas verificables, entre las que la discriminaci\u00f3n ocupa el lugar inicial y primordial. Es por esto que en la Argentina la articulaci\u00f3n de la lucha con organismos de derechos humanos, espacios acad\u00e9micos, culturales, organizaciones y partidos pol\u00edticos ha sido el camino recorrido desde la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica. La inauguraci\u00f3n de una muestra especialmente dise\u00f1ada por el <a href=\"http:\/\/conti.derhuman.jus.gov.ar\/2015\/04\/memoria-genocidio-armenio.shtml\" target=\"_blank\">Centro Cultural de la Memoria Haroldo Conti<\/a> para conmemorar el centenario del genocidio armenio, la marcha del 28 de abril hacia la residencia del embajador de Turqu\u00eda y el Acto C\u00edvico en el Luna Park del 29, son la reafirmaci\u00f3n de este camino recorrido.<\/p>\n<p>Es por ello que en el centenario del inicio del genocidio contra el pueblo armenio, es necesario entender que la memoria, la verdad, la justicia y la reparaci\u00f3n no son un inventario entre las cuales elegir . Tampoco su b\u00fasqueda es patrimonio de los descendientes de sus v\u00edctimas. En momentos donde la estrategia negacionista oscila entre la tergiversaci\u00f3n y la amenaza y difamaci\u00f3n de quienes llaman a las cosas por su nombre, la claridad es urgente y necesaria. El pueblo armenio sufri\u00f3 un genocidio en manos del Estado turco. Es una herida abierta de la humanidad y es imprescriptible. Ya es tarde para que Turqu\u00eda sepulte la verdad y la oculte ante los ojos del mundo. Pero estamos a tiempo de exigir que pague su deuda con la humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cHemos o\u00eddo que hay un n\u00famero de oficiales aliados que, recorriendo los caminos, han visto los cad\u00e1veres armenios y est\u00e1n fotografi\u00e1ndolos. 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