El 9 de diciembre de 1948 las Naciones Unidas aprobaron la Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y la Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio, incorporando por primera vez el concepto y la definici\u00f3n de genocidio, que el jurista Raphael Lemkin legara a la humanidad y que ten\u00eda entre sus fundamentos el perpetrado por el Estado turco entre 1915 y 1923 contra el pueblo armenio. Al d\u00eda siguiente, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptar\u00eda la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos. En homenaje a esta Declaraci\u00f3n, la Asamblea dos a\u00f1os despu\u00e9s declarar\u00eda todos los 10 de diciembre como el D\u00eda de los Derechos Humanos. Y desde el 9 de diciembre de 2015, por iniciativa de la Rep\u00fablica de Armenia, las Naciones Unidas celebran esa fecha como el D\u00eda Internacional de Conmemoraci\u00f3n y Dignidad de las V\u00edctimas del Crimen de Genocidio y de la Prevenci\u00f3n de este Crimen.<\/p>\n
La Declaraci\u00f3n Universal, piedra basal de la Carta Internacional de los Derechos Humanos, cobr\u00f3 sentidos diferentes a trav\u00e9s de los a\u00f1os. En la Argentina de los 30.000 detenidos desaparecidos, el concepto mismo de este tipo de derecho se tergivers\u00f3 para responder a la supuesta \u201cCampa\u00f1a antiargentina\u201d. Para gran parte del pueblo argentino, los Derechos Humanos comenzar\u00edan a ponerse en valor a partir del 10 de diciembre de 1983, cuando el presidente Ra\u00fal Alfons\u00edn, que hab\u00eda elegido el D\u00eda de los Derechos Humanos para su asunci\u00f3n, inaugur\u00f3 el per\u00edodo m\u00e1s extenso de continuidad democr\u00e1tica de la historia argentina.<\/p>\n
Sin embargo, esta continuidad democr\u00e1tica no supuso siempre una continuidad de pol\u00edticas de Derechos Humanos. M\u00e1s all\u00e1 de las limitaciones, el hist\u00f3rico juicio a las juntas militares genocidas dif\u00edcilmente pueda compararse con el espacio marginal y hasta nulo que durante a\u00f1os tendr\u00edan los gobiernos posteriores al Pacto de Olivos, hasta el inicio de la presidencia de N\u00e9stor Kirchner. Ser\u00eda en estos dos procesos pol\u00edticos donde la Causa Armenia tuvo sus avances m\u00e1s destacados en el pa\u00eds, como el trabajo de Leandro Despouy en la Subcomisi\u00f3n de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas (1984-1985) y su invaluable aporte a la aprobaci\u00f3n del \u201cInforme Whitaker\u201d y Ra\u00fal Alfons\u00edn hablando p\u00fablicamente, como presidente argentino, sobre el genocidio armenio en 1987. Asimismo, est\u00e1 por cumplirse el 10\u00b0 aniversario de la sanci\u00f3n de la Ley 26.199 que reconoci\u00f3 el genocidio armenio, reafirmando la verdad hist\u00f3rica luego de muchos a\u00f1os de trabajo, y que fuera promulgada por el presidente Kirchner luego de que el Congreso la sancionara con el apoyo de todos los bloques.<\/p>\n
Transcurrido un a\u00f1o del gobierno de Cambiemos, desde el CNA entendemos que para ratificar plenamente que los Derechos Humanos contin\u00faan siendo una pol\u00edtica de Estado que trasciende las banderas pol\u00edticas, es imprescindible entender que la \u00fanica constante en esta lucha desde la recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica fueron organismos como Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, como el CELS, la APDH y el SERPAJ, fueron sectores de la sociedad que de forma organizada y muchas veces marginalizados y estigmatizados trabajaron por su desarrollo. Todo apoyo a los organismos, todas sus conquistas y su expresi\u00f3n en la recuperaci\u00f3n de espacios como los sitios de memoria, son imprescindibles para cualquier etapa de la democracia, no s\u00f3lo por los procesos de memoria, verdad y justicia frente la \u00faltima dictadura, sino por la actualizaci\u00f3n y expansi\u00f3n constante de su agenda, en la cual el genocidio armenio siempre ha estado presente.<\/p>\n
La articulaci\u00f3n de diferentes estamentos del Estado con organizaciones de la sociedad civil para el desarrollo de pol\u00edticas de Derechos Humanos, en los distintos \u00e1mbitos, siempre deben ser profundizados. El negacionismo, que en espacios que exceden lo pol\u00edtico ha intentado volver a escena, solo puede desterrarse con un trabajo constante desde el Estado. Para no banalizar genocidios discutiendo cifras, mecanismo empleado hasta el hartazgo por los negacionistas del genocidio armenio, la educaci\u00f3n es un \u00e1mbito fundamental. Finalmente, es deseable que las relaciones exteriores tengan su correlato con el plano interno, y \u00e9stas incluyan a los Derechos Humanos como gu\u00eda. En ambos planos, las causas justas avanzan cuando las llamadas razones de Estado quedan supeditadas a la valent\u00eda y las convicciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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